古龙妙语

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风吹花动，花动花落。
　　不管他天地间又平添落花几许，也是寻常事。
　　花落人亡，天地无情。
　　天地本就无情，若见有情，天早已荒，地早已老。
　　浪子三唱，只唱英雄。
　　浪子无根，英雄无泪。
　　浪子三唱，不唱悲歌。
　　红尘间，悲伤事，已太多。
　　浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。
　　人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头。
　　夜深人静，从大醉中醒来，忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。
　　这种滋味你有没有尝过？
　　在欢呼和喝采声中，一个人回到家里，面对着漆黑的窗户，只希望快点天亮。
　　这种心情你有没有想过？
　　今宵花天酒地、狂欢极乐，却连自己明日会在什么地方都不知道，甚至连今宵酒醉何地都不知道。
　　这种日子你有没有过过？
　　杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却是美得多么凄凉，多么令人心碎。
　　这种欢乐，你愿不愿意享受？
　　这个世界上有很多种人，有的喜欢追忆往事，有的喜欢憧憬未来，但是也有些人认为，老时光并不一定就是好时光，未来的事也不是任何人所能预测的。
　　只有"现在"最真实，所以一定要好好把握。
　　这种人并不是没有事值得回忆，只不过通常都不太愿意去想它而已。
　　往事如烟，旧梦难寻，失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，以何必再去想？
　　再想又有什么用？
　　这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事，往往都是为了一个很简单的原因而造成的。
　　那就是爱。
　　爱能毁灭一切，也能创造一切。
　　人生既能充满了爱，我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢？
　　爱是什么？
　　是幸福吗？
　　自古以来，"雨"一直是诗人们感伤的代用词。
　　在雨中很容易使人想起一些不该想的事，也会使人忘情的说出一些不该说的事。
　　人是一种很奇怪的动物，不管这种东西你再怎么爱，如果让你每天面对他，久了你一定会烦，会腻，对他的喜欢和爱的热度一定会退，会淡。
　　自古以来，恐惧岂非就是痛苦的极限？
　　痛苦的极限是恐惧，那么恐惧的极限又是什么？
　　岂非就是不知道？
　　一个空的人和空麻袋都是站不起来的。
　　如果一个人已空得如空麻袋一样，他又怎么能胜？
　　空即不空，不空即空。
　　空空如空，人生本就是空。
　　人因空而出，又因空而结。
　　空是人生之始，亦是人生之结。
　　空又如何？
　　不空又如何？
　　为什么古老的秘技总是会失传？
　　是人类太自私？不肯传？
　　或是人类太进步？进步到不屑去学这些古老的秘技？
　　通常拥有绝技的人，都有奇怪的脾气。
　　世界确有种人，虽然活着，虽然是人，但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。
　　这种人从来就没有过过属于自己的生活，他的一切都遵照着他人的意思而活。
　　这种人千古以前就有，千年以后还是不会消失。
　　在这个世界上，凡事凡物久了都会变淡，包括爱情在内，唯独"回忆"，不但不会变淡，反而越久越浓。
　　越浓就越痛苦，痛苦加深，回忆就越浓。
　　尽管回忆痛苦，人们却愿意享受。
　　因为无论多么深的痛苦里，总有那么一丝甜蜜。
　　树大招风，人怕出名，猪怕肥。一个人若出名了，时常会有一些莫名其妙的人来找你。
　　你想不要别人来找都不行，因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。
　　你因别人的名而使自已成名，别人当然也会为了你的名来找你，他当然希望因为你的名而使他出名。
　　--纵然成名又怎么样？总有一天你定会因为你的名气而死。
　　做个默默无闻的人又有什么不好？
　　成名了又有什么好？
　　人从一生下来，就开始在等待。
　　等待一个结束。
　　一个死亡的结束。
　　如果说死亡是结束，那么出生是否是开始？
　　死亡并不恐怖，也不可悲。
　　可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊里，毫无意识。
　　一朵残菊在风沙中打滚，既不知从哪里吹来，也不知要被吹到哪里去。
　　世人岂非也都正如这朵残菊一样，又有谁能预知自己的命运？
　　所以，人们又何必为菊花的命运感伤及叹息？
　　菊花若有知，也不会埋怨的。
　　因为它已有过自己的辉煌岁月，已受过人们的赞美与珍惜。
　　"我爱你"，多么俗气的三个字。
　　可是除非你听过，除非你说过，要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈？多少的辛恨酸楚？多少的甜蜜？多少的痛苦？
　　要说出这三个字前，你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。
　　说出这三个字后，你必须接受那不可知的未来，是甜？是更痛苦？是无奈？还是更辛酸？
　　千年以前，就有很多人说过这三个字。
　　千年以后，还是会有很多人说这三个字。
　　不管你是说，或是听，你只有亲身经历，才能了解到这三个字的无可奈何。
　　树木悲哀吗？
　　树木纵然有悲哀，也不是为人所了解的。
　　树木从发芽到长大，老去枯死，都是在一个地方，除非有人将它移植，否则树木自始自终都是在同一个地方生长。
　　而人就不同了，人可以到处乱跑，可以任意吃自己喜欢吃的东西，玩自己喜欢玩的，做自己喜欢做的事。
　　固然有人总是在做自己所不愿做的事，吃自己所不喜欢吃的东西，但最起码他还能动，还能走。
　　树木呢？
　　它不喜欢这里的阳光，就可以自己躲起来吗？
　　它不喜欢这里的土质，就可以自己找块好一点的土地吗？
　　不能。
　　所以从人方面来说，树木是悲哀的，是值得同情的。
　　母亲怀胎十月，婴儿哇哇落地，辛辛苦苦的养育着，所有的痛苦代价都有在孩子头一声"娘"中，得到了补偿，得到了满足。
　　往事如烟，旧梦难寻。
　　失去的已经失去了，做错的已经做错了，一个人已经应该从其中得到教训，又何必再去想？再想又有什么用呢？
　　这句话很对。
　　但说这话的人一定是穿得暖暖的，吃得饱饱的，喝着好好的，从小就生活在很太平里的人说出来的。
　　这种人当然会觉得"往事如烟，旧梦难寻"，因为他所经历过的通常都是小小的不如意，小小的挫折，小小的感情插曲。
　　所以他们才会觉得失去的已经失去了，做错的已做错了，再想又有什么用？
　　什么叫回忆？
　　什么叫往事？
　　什么叫刻骨铭心？
　　你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗？
　　你是否经历过一段生不如死，今天过了，明天在哪里都不知道的日子吗？
　　如果你曾有过这些经历，那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。
　　在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。
　　这种人固然不对，却是值得原谅的，因为他们的往事实在太刻骨铭心。
　　感情是什么？
　　感情实在是一件很奇怪的东西。
　　有些感情你越想去珍惜、得到，它消失得越快，它离你越远。
　　有些感情你越想忘了它，它却如蛆附骨般的侵咬着你，时间越久，它咬得越深。刚开始时，你会觉得痛苦不堪，可是时间久了，你就会忘了什么叫痛苦，因为你已活在痛苦里。
　　有些人看起来很坚强、很薄情，对任何事和人都淡然处之、漠不关心。
　　这种人并不是无情，而是不知为何种原因，使得他不得不将感情埋藏在心里，埋藏在骨里。这种人的感情一定很专、很痴、很浓，甚至很可怕，因为他的感情一定会淹没对方，有的很有可能会毁了对方。
　　但这种人的感情毁的往往却是自己。


每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。
　　人就是这样，非要看到真相时，才会发现原本有那漏洞在眼前，以前却一点也看不到。
　　　　　　　　--古龙、申碎梅《白玉雕龙》

　　越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。
　　很少说话的人，说出来的话通常都比较有分量。
　　老人的生命已不长，一个人应该享受到的事，他大多都已享受过。
　　现在他还能够享受的事已不多。
　　奇怪的是，越老的人越怕死。
　　当一个人不肯承认他害怕的时候，也就是害怕得要命的时候。
　　什么是为刀所役？刀即是人，人即是刀，人与刀不分，刀感受人的杀性，人禀赋了刀的戾性，人变成了刀的奴隶，刀变成了人的灵魂。
　　什么是役刀？
　　刀即是我，我仍是我。
　　刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表现在外的实体，故而我心中要破坏那一样东西，破坏到什么程度，刀就可以为我成之。
　　人是刀的灵魂，刀是人的奴隶。
　　这两种意境代表了两个造诣的境界，高下自分，谁都可以看得出的，只是有一点不易为人所深知。
　　那就是人与刀之间，有着密不可分的关系存在。
　　刀是凶器，人纵不凶，但是多少也会受到感染。
　　刀的本身虽是死的，但是它却能给握住它的人一种无形的影响，这种影响有时也成为具体的感受，就像是一块烧红的铁，靠近它就会感受到热，握住它就会被烧得皮焦肉烂。
　　天下最不可靠的话，就是女人口中的年龄。年青的时候，希望自己成熟一点，要多报个一两岁；等到她真正成熟时，却又怕自己太快老去，要少报一两岁；再过几年，她已经真正老去时少报的岁数更多了，直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。
　　骂人原是一件痛快的事，但是对方如果根本不作理会，这就变得非常无趣了。
　　再见的意思往往也是最好不要再见。
　　一个人的习惯往往是别人都知道，而自己却是唯一不知道的人。
　　　　　　　--古龙、司马紫烟《圆月弯刀》

　　一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。
　　女孩子是种很奇怪的动物，就算她以前对你并没有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。
　　江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。
　　爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。
　　恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
　　　　　　　--古龙《绝不低头》（枪战小说）

　　已经得到爱的人，也总希望别人也得到幸福 .
　　人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。
　　这就是人类思想的弱点，在彷徨无计的时候，只要有一个想法接近事实，那么无论这想法是否下确，他都会固执地确信不疑。
　　这就如同一个不会水的人落入水里，挣扎之际只要抓着任何一样东西，他就不管那东西是否救得他的性命，也会紧抓不放的。
　　任何一个狂傲的人，他的嫉妒之心，绝对比常人强烈，永远不能忍受任何一个人，有任何地方强过自己。
　　　　　　　　　　--古龙《苍穹神剑》

　　这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。
　　一个男子汉不应该向任何一个人要求什么，除非你有足够的力量去报答人家。
　　人们的喜恶，本是出于本性的直觉，而并非出于理智的判断，而喜恶之与恩仇，性质也是截然而异的，因为恩仇的判断全然是出于理智，这其中的关系，虽然微妙，却能解释。
　　须知人们将自己的情感压制，情感反会在不知不觉中奔发出来，等到自己发觉时，这种情感却早已将自己洪水般吞没。
　　一个勇者与一个懦夫之间最大的差异，那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露，而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候，反而消失了。
　　很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。
　　自古艰难唯一死，难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能够流传史册，名垂千古。
　　现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。
　　她睁起眼，觉得有些寒冷，但又有些温暖，她抬起头--她看到了他。
　　他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头--于是他也看到了她。
　　这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。
　　因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
　　那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归--既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
　　　　　　　　　　--古龙《月异星邪》

　　这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。
　　世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
　　　　　　　　　　--古龙《湘妃剑》

　　每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，奸狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去体悟发掘，你便难以察觉。
　　等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐？
　　一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？
　　世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝--至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。
　　人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的 .
　　寡言者的说话，往往是扼要动人的。
　　每个人都有往事，就像一宗财宝一样，只是财富可以散尽，而往事却谁也无法夺走，贫贱者的往事，也有时会比富贵者的往事值得珍惜得多。
　　有的人奋斗一生，终于得到了他所需要的声名、地位与财富，但回首以前，做事却充满了卑贱与痛苦；有的人碌碌终生，但等到年老将要死去时，却有许多甜蜜往事值得回忆，这两种人，到底哪一种较为幸福？
　　黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。
　　它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。
　　星，是永远不会孤寂的，只是有些升起得早，有些升起得迟，有些会被云霾湮没，但终必还是会放射出它应有的光芒，自远古直到现在，自现在直到永远……
　　　　　　　　　　--古龙《孤星传》

　　聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢？你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗？
　　世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。
　　有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
　　由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。这是最坏的父亲与最好的儿子。
　　由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。这却是最好的母亲与最坏的女儿。
　　越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后！
　　同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。
　　人与事，都是浪浪相推、生生不息，永远没有一个人能将这浪浪相推，生生不息的人与事全部了然，就像自古以来，永无一人能全部了解天地间的奥秘一样。
　　　　　　　　　　--古龙《失魂引》

　　人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。
　　一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。
　　当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。
　　这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。
　　女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。
　　人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
　　女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
　　宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
　　须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗？
　　当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。
　　世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
　　　　　　　　　　--古龙《游侠录》

　　有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。
　　你说这世间事，可公平么？
　　拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
　　人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
　　他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。
　　这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。
　　世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。
　　武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
　　自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。
　　世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
　　人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，"生"并未见得是最最可贵，"死"，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
　　世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
　　死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！
　　财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。
　　　　　　　　　　--古龙《护花铃》

　　多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。
　　许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
　　你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
　　要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。
　　语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。
　　凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。
　　辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。
　　天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。
　　要知世上绝无一人能够完全"无畏"，只是有些人将"生"之一字，远较"义"之一字看得轻些。
　　　　　　　　　　--古龙《彩环曲》

　　为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。
　　这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。
　　这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。
　　人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。
　　当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。
　　　　　　　　　　--古龙《残金缺玉》

　　痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味！
　　凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
　　世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。
　　人又有谁真的能先知呢？
　　须知"权势"两字，正是自古以来人人想得到的东西，古往今来，不知有多少英雄豪杰的千秋事业，便要建立在这"权势"两字之上，只不过要看这掌握"权势"的人，是否运用得当罢了。
　　若你成为"权势"的奴隶，那你就值得悲哀了。
　　掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢？
　　知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。
　　其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？
　　那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同--那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。
　　然而他们的性质，却是完全一样--欺骗别人，掩饰自己。
　　朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？
　　"距离"，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
　　感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟！
　　当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望，甚至比绝望还来得更强烈些。
　　以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。
　　这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了。
　　对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！
　　人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。
　　世界上任何一件没有结束的事，其实也可说是已经结束，世上任何一件结束了的事，其实却也可以说是没有结束，因为结束与不结束，其间的距离，真是多么可怜可笑地短暂！