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信曰：「果若人言，『狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。』 天下已定，我固當亨！」 --出自<<史記．淮陰侯列傳>>但這句話的典故並不是韓信最先說的，當初齊國辯士剻通告訴韓信這個典故，說韓信已功高震主，對自己最有利的方式便是自立為王，形成三國鼎立的局面...並舉例句踐,范蠡,文種的故事，要韓信知道，當項羽被劉邦鏟除後，
下一個開刀的對象必是韓信，類似的歷史故事履見不鮮，
但韓信還是不忍背叛劉邦，原因是因為他一直無法忘懷，當初劉邦是如何禮遇拜他為大將軍的光景，（但其實這一切都是蕭何教劉邦做的形式)所以韓信被劉邦設計圍捕，並貶為淮陰侯時，才會說出這句話..
後來韓信被呂后誅三族，
他死不瞑目的說：「吾悔不用 蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！」
可見剻通警告韓信之事，一直在韓信心中矛盾掙扎著，
但韓信只有英雄的典型，卻沒有霸王的天分，最後的下場當然必是悲情的死法..
這就是英雄與霸王的差異..
(其實韓信自己也相當清楚，他是將兵之才，劉邦是將將之才，
而劉邦的將將之才是天分，是無法學習的)
有些扯遠了，現在回歸〝飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹〞這句話的最早典故..
這句話源自<<吳越春秋．夫差內傳>>
夫差被范蠡，文種大軍包圍時，
夫差曾將〝飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹〞這句話，刻在簡上射到范蠡的陣營，要范蠡明白若夫差被殺，對句踐而言，范蠡與文種必為心頭大患....夫差自刎後，范蠡寫信給文種說：
「 吾 聞 天 有 四 時 ， 春 生 冬 伐 ；人 有 盛 衰 ， 泰 終 必 否 。 知 進 退 存 亡 而 不 失 其 正 ， 惟 賢 人 乎 ！ 蠡 雖 不 才 ， 明 知 進 退 。 高 鳥 已 散 ， 良 弓 將 藏 ； 狡 兔 已 盡 ， 良 犬 就 烹 。夫 越 王 為 人 ， 長 頸 鳥 啄 ， 鷹 視 狼 步 。可 與 共 患 難 ，而 不 可 共 處 樂 ； 可 與 履 危 ， 不 可 與 安 。 子 若 不 去 ， 將 害 於 子 ， 明 矣 。 」
之後，范蠡便悄然離開越營，乘小舟泛波而去，從此失去消息.....而文種未聽取范蠡之言，最後遭越王猜忌，被賜劍自刎.....文種自刎前仰天歎曰：
「嗟 乎 ！ 吾 聞 大 恩 不 報 ， 大 功 不 還 ，其 謂 斯 乎 ？
吾 悔 不 隨 范 蠡 之 謀 ， 乃 為 越 王 所 戮 。
吾 不 食 善 言 ， 故 哺 以 人 惡 。」
在評論自己為何能打敗項羽奪得天下時，劉邦曾說：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也」。但是，「狡兔死，良狗烹；飛鳥盡，良弓藏」，在奪得天下之後，劉邦為了各避免異姓王坐大犯上，以叛亂的罪名，先後誅滅了韓信、彭越、英布等有功之臣，開後世殺功臣之首例。
韓信和文種的下場簡直如出一轍....
洪武元年，大封諸將為公侯。初封六公，其中以六大將、一大臣為開國元勳。分別為：韓國公李善長、魏國公徐達、鄭國公常遇春、曹國公李文忠、宋國公馮勝、衛國公鄧愈。
洪武二年正月初十（1369年2月16日），朱元璋命於雞鳴山立功臣廟。當時他告諭中樞省臣說：「元末政亂，禍及生靈。我倡義臨濠，以全鄉曲。繼率英賢渡大江，遂西取武昌，東定姑蘇，北下中原，南平閩廣，越十有六載，始克混一。每念諸將相從，捐驅戮力，開拓疆宇，有共事而不睹其成，建功而未其報。追思功勞，痛切我懷。因此，命有司立功臣廟，序其封爵，為像以祀。人孰無死，死而不朽，乃為可貴如諸將者，生建忠勇之命，死有無窮之榮；身雖歿而名永不磨滅」。六月初三日廟成，朱元璋親定功臣位次，以徐達為首，次常遇春、李文忠、鄧愈、湯和、沐英、胡大海、馮國用、趙德勝、耿再成、華高、丁德興、俞通海、張德勝、吳良、吳楨、曹良臣、康茂才、吳復、茅成、孫興祖凡二十一人。死者像祀，生者虛位。又以廖永安、俞通海、張德勝、桑世傑、耿再成、胡大海、丁德興七人配享太廟。此位序屢經刪汰，已非洪武二年所定名單位次。
在朱元璋主政期間，處死了大批不法貪官，包括開國將領朱亮祖，女婿駙馬都尉歐陽倫，其中甚至因為郭桓案，空印案殺死數萬名官員。由於朱元璋的吏治嚴厲，在明初相當長一段時間，官員腐敗的情況得到有效遏制。朱元璋一直以來都是一個極大爭議的人物，持正面評價者通常都是從其大力打擊貪污，恢復經濟著眼，事實上歷史都有如此記載。而持負面評價者則多從殺戮功臣者著眼，然從這些被殺的功臣背景看，很多都是有貪贓枉法（如朱亮祖）甚而謀反（如胡惟庸）者，洪武六年，朱元璋鑒於開國元勛多倚功犯法，虐暴鄉閭，特命工部製造鐵榜，鑄上申戒公侯的條令，類似戰國時代的「鑄刑鼎」，已經隱約透露了日後屠戮的信號。後來的胡惟庸案實際上成為朱元璋整肅功臣的藉口。洪武二十三年，李善長的家奴盧仲謙告發李善長與胡惟庸往來勾結，以「狐疑觀望懷兩端，大逆不道」見誅，接續又誅殺陸仲亨與唐勝宗、費聚、趙雄三名侯爵，株連被殺的功臣及其家屬共計達三萬餘人，連「浙東四先生」亦不能免。朱元璋還特地頒布《昭示奸黨錄》。洪武二十六年，錦衣衛指揮蔣獻誣告藍玉謀反，連坐族誅達一萬五千人，把打天下的將領幾乎一網打盡，此時又頒布《逆臣錄》，詔示一公、十三侯、二伯。總括而言，朱元璋誅殺功臣是鐵的事實，這也造成靖難之役時，能勤王衛主的老臣已經不多見，僅存的功臣只剩下湯和、耿炳文等人。曾經向朱元璋建議「高築牆，廣積糧，緩稱王」的朱昇，洪武三年告老還鄉，特地向皇帝請求賞賜「免死券」，但他的兒子朱同最後仍被賜自縊。朱元璋在結束了蒙古的統治之後，重新確立了中國人的服裝，恢復了科舉等傳統，對貪官毫不手軟。但總體來說，朱元璋處死的都是貪官污吏，並恢復了已經被蒙古人摧殘的中國民間經濟和科舉制度，光此一點，朱元璋就因算的上是一名千古帝王。朱元璋共有二十六子，嫡長子為皇太子，其餘皆分封為王，又分封一個從孫為王，使之出鎮全國險要。一部分鎮守北方以防蒙古的侵擾，稱邊王。他們東起遼東，西迄甘肅，各守據點，保衛著邊疆，如燕王朱棣鎮北平（今北京）、寧王朱權鎮大寧（今內蒙古昭烏達盟寧城縣大明城）、谷王朱穗鎮宣府（今河北宣化）等稱為「守邊」九王。餘下則星羅棋布，分駐內地。如周王鎮開封、楚王鎮武昌、潭王鎮長沙、蜀王鎮成都、魯王鎮兗州等。諸王中，以北方邊王的勢力最大。如寧王有甲士八萬，戰車六千。而燕王和晉王權力尤高，如中央派來的宋國公馮勝、穎國公傅友德等均受其節制，甚至朱元璋允許此二王擴展其軍事勢力，軍中事大者方纔奏聞，但直接導致了建文帝的靖難之變。
明太祖朱元璋為了鞏固自己及子孫的統治，便大封宗室二十多人為藩王，駐守全國各地。這些藩王雖然沒有封地的管治權，但擁有護衛軍隊，少者有三千人，多者至一萬九千人，駐守北方邊境的晉王、燕王和寧王軍權更大。
如果太子朱標不是早死的話，即使他將來繼位，按照「長兄為父」的傳統，諸王應會對他存有敬畏。朱標不幸早死，太孫朱允炆是諸王的後輩，感到難以約制諸王，加上諸王擁有軍權，對他構成潛在威脅，便有削藩之意。
洪武三十一年（1398年）明太祖去世，朱允炆作為長孫繼位，是為惠帝，聽從齊泰、黃子澄的建議開始削藩，先後削去周王、齊王、湘王、代王及岷王五位藩王
燕王朱棣感到朝廷將會向他動手，在謀士姚廣孝的策劃下，在建文元年七月自北平起兵造反，號稱清君側，指惠帝身邊的齊泰和黃子澄為奸臣，需要鏟除，稱自己的舉動為「靖難」（「靖」即「平定」，「靖難」代表「平定禍亂」），瞬即控制北平附近地區，兵力增至數萬人。
由於明太祖晚年誅殺了不少良將，導致惠帝手下缺乏將才可用，朝廷只好派65歲老將耿炳文率兵北上討伐，號稱三十萬人。耿炳文前部十三萬人在初期戰事中不敵燕軍，朝廷撤換耿炳文，以李景隆接任，增兵至五十萬人；景隆素不知兵，「寡謀而驕，色厲而餒」，齊泰反對李景隆接任，但皇帝不聽，於是敗得更慘烈，損失更大。朱棣在此期間突襲寧王所在的大寧（今內蒙古寧城），挾持寧王朱權，得其軍馬，軍力更強。
成祖在「靖難之役」獲勝後，誅殺齊泰、黃子澄、方孝孺及眾多建文舊臣如：卓敬、暴昭、練子寧、毛泰、郭任、盧植、戴德彝、王艮、王叔英、謝升、丁志方、甘霖、董鏞、陳繼之、韓永、葉福、劉端、黃觀、侯泰、茅大芳、陳迪等，史稱︰「忠憤激發，視刀鋸鼎鑊甘之若飴，百世而下，凜凜猶有生氣。」他們的家屬和親人也被牽連，死者甚眾，流放及被其它方式懲罰的人也不少[1]。直至明仁宗即位後，大部份人始獲赦免，餘下的人的後代卻遲至明神宗時始獲赦免。
成祖不承認建文年號，以即位當年為洪武三十五年，明年改元永樂元年。雖然成祖因為反對惠帝削藩而起兵，但他即位後卻跟惠帝一樣推行削藩。
今天正好是公司的開工日，依照中國人的慣例，公司會燒香拜拜，然後發1000元紅包給全體員工，所以上午九點整，我們總經理帶著全體同仁準時在公司門口拜拜祈福，希望新的一年一切順利平安。而更有趣的事情是，正當老闆要開始整個儀式時，電梯門偏偏打開，然後有一個同仁很不好意思的走出來 ( 我們公司的上班時間是上午九點鐘，換句話說，他遲到了幾分鐘 ) ，我老闆是一個很幽默的人，就隨口說了一句：「現在來上班的人，只可以領900元的紅包！」
有一天和公司的副總一起吃午飯，聊到我是一個從事人力資源工作多年的人...是啊，從事人力資源工作多年的經驗是，玩政治遊戲其實是人力資源工作很重要的一環。我看過很多員工，也不是工作不努力，但是政治遊戲玩得很差很差，斷送了自己的大好前途，不僅如此，最後還一肚子抱怨，認為別人都是靠逢迎拍馬才能夠仕途亨通，沉醉在那種「懷才不遇」的氛圍中。
是的，自古千里馬易得但伯樂難求，我從來不否認這件事情。問題是大家有沒有一點點行銷的概念？一年有三百六十五天，你當然可以說自己很倒楣，一年只遲到一天卻偏偏被看到；但是我更想要問，你到底知不知道其他三百六十四天遲到都可能不會被發現，但是這一天遲到可是想躲都躲不掉？既然如此，你為什麼不能逼自己至少在開工的第一天提早十分鐘來上班？我以前服務的公司有一位研發協理每天上下班很準時，然後他底下有一位經理也就跟著很準時，總是比那位協理早十分鐘到公司、然後晚十分鐘下班...年輕時的我會說這是小人的行徑；但是人力資源工作做了這麼多年以後，原諒我，我現在會說這是人性。你可以跟我爭辯說幾點上班幾點下班並不重要，工作的績效才重要。但是績效這檔子事是很難衡量的，而人性卻是真實存在的因素。如果每次你老闆想要找你的時候你都正好還沒有來上班，無論你在他下班以後有多努力地加班，可能都很難彌補你在他心中的這個負面印象。
我當然也知道，組織政治遊戲玩的越厲害的地方，組織績效往往也越差，所以人力資源工作的最終目的是降低組織政治行為的存在，讓表現傑出的員工不會因為其他員工的組織政治行為而受到打壓；只是那畢竟是理想狀況，真實世界自有另外一套運作的規則，很多員工在職場上表現出對自己極度不利而且 「挑戰人性」的行為
我都親眼看過甚至自己也曾經做出一些不成熟的舉動。只是幾年之後我發現，職場上從來只有成功的英雄和失敗的狗熊，如果你是前者，就大大方方地接受別人喝采；如果你是後者，趕快爬起來拍拍身上的灰塵，準備再戰下一回合，因為世界上只有悲劇而沒有悲劇英雄，那很酸而且沒有人喜歡。你也許現在是老闆眼前的紅人、替公司賺進大把鈔票...但是總有一天我們都會變老，老闆也會找到更會為公司賺錢的員工，如果你存在的價值只有可以為公司賺錢而沒有可以和別人合作或是可以讓老闆高枕無憂，其實你是在消耗自己的未來。我說過了，這不是對的或值得鼓勵的事情，但這是人性。
更重要的是，就算別人站在你那一邊，他們能夠做的頂多也就是陪你一起大聲斥責公司，聚會散了以後，要去面對扯破臉的老闆或同事、待不下去的公司、找工作或是適應新公司的壓力的，還是你自己。我忘了是誰說過的：今天的成功或失敗都是新聞，鎂光燈閃一下就沒有人在乎了，沒有人會和你一樣關心你發生了什麼事，而這也是人性。說不定你覺得灰心痛苦，你身邊的人心裡想的其實是「還好這不是發生在我身上」。我曾經轟轟烈烈地離開一家我投入很多感情的公司，以為老闆會後悔失去一個人才；但是三個月以後再也沒有人關心我究竟為什麼離職、半年以後我聽到有人說接替我工作的人表現得很好，現在我是另外一家更有名的公司的老闆心目中不可多得的人才，我想我已經醒了，沒有哪一家公司真的需要誰，一切只看你的貢獻和你的價碼是不是有效益。
中國人說：「狡兔死走狗烹」，說明了很多主事者的現實；如果你有幸跟到一個不現實的老闆，那是一種福氣；可是如果你老是挑戰你老闆的底線，不斷地逼他去思考到底養你要付出的代價和你可以抓到的兔子哪一個比較划算，說真的，是你在跟你自己過不去。
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发表于 2011-12-13 21:19:50
